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明理篇

练拳要在肩、胸腰上下功夫

时间:2019/12/16 11:15:55   作者:未知   来源:网络   阅读:82   评论:0
看动物世界,老虎、狮子、猎豹或熊走路的姿态,慢慢悠悠,肌肉根本不用力,好像挂在骨头上一样,特别的松沉,但发劲却异常迅猛。那是先天的自然发生的一种本能。其实,太极拳就是这样一种奇怪、奇妙、神奇的拳,是用骨头架子练的,而不是用肌肉练的。
太极拳要求用意不用力,尤其忌用拙力,通过长年累月的以意行气、以气运身的锻炼,逐渐达到积柔成刚、刚柔相济、虚至虚灵的高级境界。然而,人们在日常生活和工作劳动中,不可避免地因接触重物而养成了使力的习惯,从而造成肌肉紧张、关节僵硬、筋韧不活,形成了不同程度的拙力和僵劲,这些反映到初习太极拳者身上,就会感到这儿不顺,那儿不适,周身难以协调。因此,“用意不用力”的要求与本身的“拙力僵劲”形成了一对矛盾。
只有松下来周身才会在运动中气血畅通。松者,沉也。此沉又含气沉和意沉。气沉贯全身,意沉通关节。做任何一个动作,不管是横行、斜行还是上行,都要有松沉意。松静是没有止境的,随着功夫的不同,对松静的感觉和体认不一样,一分功夫一分松静,功夫的深浅决定于松静的程度。
要周身协调,动静自然。从攻防角度讲,前两个要领是手段,第三个要领是目的。松也好,静也好,练拳推手,都是为了周身协调。上触下知,左触右知,一触周身无不知,无突兀,无缺陷,碰到哪里都有弹性反应。这要分两个层次,一是走拳架时做到周身协调,二是与外力接手时仍旧周身协调。这就讲求一个“活”字,活中求稳,稳中求顺。
能沉落脚底就是练对了功夫的方向,其实这也是一种感觉。如果你打拳有点沉味了,一般就能看出别人的拳是否松沉,如果你打拳时能松到脚底了,一般也能看出别人是否松到脚底了。学会看也很重要,学会看,不被骗。
放松的关键环节:要特别注意胸部的放松,只有胸部能放松,才有胸中运化。胸部太僵,就会气贯满胸,胸贯满,就不能调整上下关系;胸部不能运化,就要挨打。打拳紧要处全在胸腰运化,胸部任何时候都不能领劲,胸部开合都要放松。胸部放松的关键又在于两肩的放松。所以拳论中说,转关在肩,运化在胸腰。而腰部的松活关键又在两胯,胯不松,腰也不会活。
我们和别人推手,首先要制对方的肩,使对方的肩关节失灵,产生对抗劲,而被我所制。对方制我,亦然。但是,如果我在走架子时,解决了肩的转关问题,肩部能放松,而且肩能向四面八方转动,那么,当对方用手拿我的胳膊,企图控制我肩时,我可以立即随对方的拿劲进行转关,使肩沉下来,对方拿劲可立即解脱,我可以马上反攻。
肩的转关并不能单独进行,它必须与胸腰折叠运化结合进行才好.它们是一而二,二而一的关系。解决了肩的转关,并且解决了胸腰运化,才算真正解决了松的问题。在推手时,最怕的是当对方一推你,你肩先抗起来了,胸腰成了木板一块,这就一切全完了。所谓练拳要练到身上,就是要在肩上、胸腰上下功夫。
太极拳以意行气的同时,又强调用意不用力,以意行气而不是以力带气,这是内外两家拳术区别之所在,习练者不可不明,不可不分。练太极拳若用拙力,则周身血脉不能通顺,经络不能舒畅,肌腱不能放松,筋骨不能柔活,以致全身拘谨,而为拙气所滞。拙气滞于何处,则何处成病,当时不觉,必于后发。
用意不用力的锻炼,一则能逐渐去掉本身原有的硬力僵劲,使全身筋、皮、肉、骨、肌、腱、韧带尽可能地得到放松、松开、伸拔、拉长和舒展;同时,由于伸筋拔骨而使内气通于经络,筋肉离骨而使内气充于肌肤,骨节开张而使内气敛于骨髓,由柔顺而渐人沉着,周身形成富有弹性的棚劲,外柔而内刚。所以,以意行气心为主的要领是太极拳运动的运行法则。古人认为:心为一身运行之主宰,五官百骸无不听命于心,并以“心意君来骨肉臣”作形象比喻。打拳全凭心意用功,运化全在一心之中。

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