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八极拳述真

时间:2018/3/1 20:04:41   作者:未知   来源:网络   阅读:9205   评论:0
八极拳又名开门八极,是我国传统拳种之一。八极以其刚烈雄健、朴实简洁的风格和独特的技击特点著称于世。拳谚曰:“文有太极安天下,武有八极定乾坤”。可见它在我国武坛众多门派中的地位。
  八极拳的发源地是山东省海丰县庄科村,据拳谱记载:太祖是云游四海的高士(注:其实是要饭的叫花子,癞和癖都是形容外表的,后人为了提高身价说成是和尚、道士、高士等)。始传山东海丰庄科村吴钟,是为始祖一世。吴钟,字弘吉,回族,生于康熙五十一年,嘉庆七年逝世,享年九十岁。吴钟从云游高士学艺十年,深得八极拳及六合红枪之精要。雍正年间,吴钟独身三进福建泉州少林寺,夜闯罗汉堂,巧得鱼谷鞭。相传雍正年间,吴钟在北京和恂郡王较艺,在腊杆之端,用布缚以白粉,枪击时粉粘在恂郡王头之上,而未察觉。自此,吴钟被誉为“吴神枪”。当时有“南京到北京,大枪数吴钟”之说。
  后来吴钟把八极拳艺传给女儿吴荣,吴荣把八极拳带到了河北孟村,传了孟村张、吴、丁、伊四大姓,历代这四姓中练八极拳都有人材出现,所以有沧州八极拳四大家族之称。并非只有吴姓一家是正宗,八极拳从康熙年间传至今日,已有九代,历史上不乏名家高手,如“四世之杰”的黄四海,神枪李大仲、张拱辰、再如“铁巴掌”吴会清、神枪李书文,包括著名武术家马凤图、马英图、韩会清、王钟全、吴秀峰,六世中的马风图之子,“马氏四杰”的马颖达、马贤达、马令达、马明达,李书文的两位高徒霍殿阁、刘云樵,马英图之高徒李元智、何福生、蒋浩泉等,均以精通八极拳而在中国武坛享有盛誉。
  全国练八极拳的地域分部可以分成三大片区。西北片区、东北片区、沧州、北京、天津三角片区。西北片区是马风图、马英图及“马氏四杰”所传,西北五省练八极拳的从人数上讲可以在全国是最多的,经统计大约在五万人左右。东三省是霍殿阁和侄子霍庆云所传,人数也在二万人以上。沧州和北京练八极拳的人数不少,四大家族每世都有人材涌出,是他们将八极拳传遍沧州及北京地区。天津则是由“铁巴掌”吴会清之子吴秀峰所传,三地加起来人数也近万人。除此之外,全国各省均有八极拳传习,但规模及普及成度上远远不及这三大片区。现在练八极拳的人数已超过了练形意拳、八挂掌、少林拳的人数,直逼太极拳和南拳成为练习人数最多的拳种之一。
  为什么八极拳越来越受到大家的喜爱,这要从八极拳的特点来说。八极拳的特点是势险节短,猛起硬落,短促多变,爆烈突然。击法上以“六开”“八招”为主,讲究“挨、撞、挤、靠、崩、撼、突击”,迅猛遒劲,发招进手时多用“顶、抱、担、提、胯、缠”并醒号发声,以气催力,声助拳势,咄咄逼人,在近距离内体现连珠炮式的打法,硬逼紧攻,攻中有防,防中寓攻,三盘连击,招数连贯,是一种攻防意识极强的短打拳术。其实,八极拳能够三百年来经久不衰,与八极拳的套路结构有很大关系,八极拳套路只有两个就是八极小架与八极拳(又称大八极),再就是一个与大八极对练的套路,大八极在对练中站上首,称上趟八极拳,与之相对的另一趟拳站下首,称下趟八极拳,两趟拳由两人合练对打,称八极对接。内场技法主要是六大开,八大招,六大开由顶法六个,抱法六个,担法两个,提法两个,胯法一个,缠法四个组成,原来是单练,后来八极名家把这些单招组合成套路,成为六大开拳。八大招是由八个单法式组成,其技法巧妙,打法凶悍,爆烈,李书文与人过招时善用八大招中的“猛虎硬爬山”一招,伤人无数。正因为八极拳内容不多,掌握核心后易于演练,在练中也容易悟出其中的道理,所以八极门三百年来名家高手不断。
  而现在编书编拳的认为编的越多越全才是正宗,东拉西扯,甚至把中医书和易经及其他拳种东西也拿来充数,自己不得要领,别人也无从下口,正如古籍武术名著《剑经》所讲:一个拳种一旦看起来内容繁多,面面具到,则是灭亡的象征,拳种“散于繁者”。这正是:真传一句话,假传万卷书。
  八大招与六合大枪都是罗疃张同文与张拱辰父子传出的,孟村吴会清这一枝没有八大招,这一点吴连枝先生在介绍八极拳的文章中曾说过他们这一枝是与“八大招”结构完全不同的“八打招”。吴会清先生所传八极小架与现在西北,东北及沧州所练的二十四式八极小架基本一样。但现在吴连枝先生所传八极小架成了十二路。为什么一路八极小架会成了十二路,经研究发现这十二路八极小架的结构大体相同,每路拳除中间一、二个式子不一样,其他都是大同小异完全没有什么必要搞十二路。通过走访从吴家学过拳的人,调查后才知道是吴秀峰先生创编出的这些八极小架和四郎宽拳,当时吴秀峰先生是在天津以教拳为生,因八极拳套路只有二个,教完后为了留住学生则创编出了十二路八极小架等很多套路。当时的天津武术界给了吴秀峰先生“高产作家”的美誉。我认为这是由于当时的社会造成的,完全可以理解。我们现在则应拨乱反正,正本清源,实事求是,守住八极拳的传统精神与技艺。
  附上马氏八极小架拳谱供大家欣赏:八极小架拳谱八极架子势威严,短打桩靠刚功拳。立地通天整三盘,请手拱拳人中探。里门顶肘马步桩,云手缠腕开弓箭。拦左揣右胯靠桩,捋手戳指冲喉咽。抢步跟进朝天掌,倒退一步滚劈肩。合手叠掌顶前肘,抱拳双揣按丹田。颠跺闯步使大缠,迎面戳指碾两边。横扫暴顶外门肘,依样顶肘转右边。搅扫跪膝栽下盘,前后撑捶防四面。捋腕缠拿进冲拳,掉手依样跺步缠。提膝拦截臼弓掌,返身提膝撩阴残。搂肩撑摩使胯塌,扫裆挂耳拧腰眼。滚肩收式颠左脚,掸手并步归中堂。理法势招通备贯,二十四势有真传。
  八极拳种的器械只有一个六合大枪,这一点很多人不理解,现在有个别人把其他拳种门派的一些刀、枪、剑、棍等器械套路移植到八极拳门派中来,这是一个文化素质问题,吴殳在《手臂录》中有写道:“枪为诸器之王,以诸器遇枪立败也。人唯不见真枪,故迷心于诸器,一得真枪,视诸器直儿戏也”。我们的先祖吴钟,就有“南京到北京,大枪数吴钟”之美誉,张同文、张拱辰父子视大枪如命,教出了神枪李书文,六合大枪的专家马凤图,我的恩师马颖达先生对大枪的练法、技法上都有独到之处,六合大枪练的最有心得。醉心于其他器械,只能说明未得大枪之真传,否则视“诸器值儿戏也”。在练中悟,才能正真掌握六合大枪的真谛。“月棍、年刀、一辈子的枪”,要想练好大枪就要日日练,月月练,年年练,才能像诗曰“壮士持金枪,只用九寸长,日日打一转,好将见阎王”。八极门的六合枪不同于其他拳种的大枪,二十四个主要招法淋沥尽至地体现了大枪的技法和特点。不过我看过好多八极同门中的六合大枪,里边的内容已失去太多,剩下的由于理解和传授问题,在技法上不同成度的存在技法不明,技术走形的问题,也许是我看大先生练枪把眼看高了。我还是劝八极门同仁在练拳的同时多练枪,多看一些古籍武术文献,如戚继光的《纪效新书》,吴殳的《手臂录》等,一方面提高自己文化的素养,另一方面不至被一些所谓的八极名家,所谓的八极拳,六合大枪所蒙骗。
  在我看过的八极拳演练中,东北霍氏八极拳练的很规范,特别是震脚闯步真正体现了八极拳的劲力特点。沧州孟村的八极拳较为僵死,使我想起马英图先生的一句戏言“练八极的不能教劈挂,练劈挂的不能教八极”。我的老师马颖达先生解释说“练八极拳的震脚发劲,容易把人练僵,如果练一练劈挂拳人就活起来了,八极的劲道加上灵活的身形,则无人能敌。而光练劈挂的人脚下无根,练一练八极拳,则桩稳而劲道暴烈,本来就灵活的身形再加上暴烈开合的劲力,则如虎添翅”。所以,有“八极加劈挂,神鬼都害怕”之说。孟村吴连枝先生这一枝以前没有加练劈挂,现在不知是否加练。李书文和马英图同在张拱辰门下学艺一直是双拳合壁,枪拳合一。而马凤图先生在黄四海门下也是两拳同练。八十年代在沈阳开武术观摩大会时,我的一位师弟就无意中看到练霍氏八极拳的一位选手,早上练功时练的招法好像和我们练的劈挂拳种的击技精华“十二大招”很相似,但礼貌其间,他赶快离开了。后来也没来得及相互交流,我想可能是李书文留下的劈挂技法。现在有个别人把劈挂说成八极劈挂拳,这是极端错误的,八极和劈挂是两个不同的拳种,各有各的历史、风格、特点,决不能混为一谈。练的时候也要注意各自的特点,不要练成四不像。
  八极拳动作看似简单,但对动作的要求很严,八极拳动作要求:含胸拔背,顶顶直腰,沉肩垂肘,气贯丹田,踢腿不过裆,震脚闯步,如穿石入洞,落地生根;出手如箭离弦,快似闪电,内外功兼修,别具一格。八极拳一动起来:崩开裹进,硬开硬打,盘前顾后,打左防右,前搓后碾,进则发,退则稳,身不舍正门,眼不及一目,拳不打定处。八极拳的劲力有三种:沉坠劲、十字劲、缠丝劲,全部招势不脱离这三种劲道,有的招势中表现出一种劲道,有的招势则是三种劲道的综合体现。八极拳与其他拳种不同的是它的发力暴烈突然。我看到一篇吴连枝先生给日本人讲震脚发力的方法,震脚是向下用力,地面对人的反作用力是向上,与你横向及水平打人、发劲没有直接关系。震脚只能使人启动,闯步及空中转体,使身体向前,而招势的劲力是在身体向前,产生加速度,靠拥搓步和跺碾步带动身体三盘拧转而发出的,这时的脚不能离地,只是脚尖的搓碾及脚跟的跺拥带动身体发力。所以有“八极、八极脚不离地”之说,而拥搓步跺碾步是八极拳发力的根源,只有懂得了这两种步法的应用才能算入门了。我在网上看到有人说通备门的八极拳用的是通备劲,不是八极拳的劲力。这里我想解释一下:            
  一、什么是通备:通备是谁发明的,如何起源,如何解释,里面有哪些内容,我想不是通备门的人,可能没有时间去了解,所以产生误解。我告诉大家,你只需知道一句话就足够了,这就是通备是一种学习武术的方法和武学哲理。
  二、 什么是通备劲通备劲是一种发力的方法。把身体按生理和拳种要求,科学的调整到最佳位置,而尽极限发出最大力量的方法。如八极拳,则按“通备调劲诀”所要求的及八极拳要求含胸拔背、顶顶直腰、沉肩垂肘,气贯丹田,再加上震脚,闯步,用拥搓和跺碾两种步法,把八极拳的招法和劲力最大限度的发挥出来,这就是通备劲的用法,至于发出来的劲则一定是沉坠劲、十字劲和缠丝劲,而不是通备劲,因为通备劲是一种科学的发劲方法而以。所以从这个意义上讲,通备门的人练出的八极拳,劈挂拳,戳脚、八闪翻子拳都是最大限度的发挥了这些拳种的特点,技法和劲道,而保留了其原有的一切,不但原汁原味而且更具实战性和观赏性。当然我也建议以后通备武艺只在我们内部称呼,对外一律改称马氏武艺,如马氏八极拳、马氏劈挂拳、马氏戳脚、马氏八闪翻子拳等。以免引起误解,或被人故意歪曲。
  练八极拳要练出虎之威猛、熊之沉稳、动如崩弓、发如炸雷、势动神随、疾如闪电。一练拙力如疯魔,二练软硬封闭拨,三练寸接寸拿寸吐露,四练筋骨皮肉合。顶、抱、担、提、胯、缠六大技法始终贯穿在八极拳的所有招法里。其中技法巧妙、劲力暴烈,杀伤力最大的当数八大招。八大招歌诀:头趟阎王三现手,二趟迎门三不顾。三趟黄鹰双抱爪,四趟猛虎硬爬山。五趟霸王背折缰,六趟迎封朝阳手。七趟立地通天炮,八趟左右硬开门。现在八大招名称上有个别争议,如“七趟立地通天炮”有的说是“瞎打迎门肘”。其实争论这些问题的人是不会练八大招的。所谓八大招,决不是一个简单的技法或招势,而是由几个凌厉的技法组合而成,称为大招,如劈砸当头接迎门顶肘,在接飞箝手,最后是震脚并步打通天捶,所以这招叫“瞎打迎门肘”也行,叫“立地通天炮”也可以,都是由这三手连环,三盘连击一气呵成的。再如“猛虎硬爬山”,出式即打劈山掌,接虎掌扑面腿登踏,以象形虎爬山之雄姿,再接暴力掌顶心闯,而完成了“猛虎硬爬山”的全套招势。再如“阎王三现手”有人写成“眼望三剑手”毫无道理。阎王是要人命的,他出手三次,谁都得跟他去了,再一个三现手招是“三鬼叩门”手组合成,总体是形容这一招三手是要命的。八大招练出来气势磅礴,惊天动地。八大招是八极拳技法的核心,是历代八极拳名家归纳的集粹,所以也是密不传人的绝招。甚至有些八极拳名家都没有见过八大招。尽管修订拳谱时都写有八大招,甚至有人写书也编造出八大招,但修为和境界达不到,编出的八大招则显的简单,浅薄,粗俗。
  研究八极拳,历史,渊源,师承都不重要,重要的是理和法,势和招,而这些东西看现在出的八极拳书籍及修定的拳谱只能起到误导作用。因为拳是练出来的,拳打千遍身法自然,拳打千遍其理自见,只能在练中才能悟出真东西,才能谈出自己的体会,才能理象贯通,体用兼备。不妥之处,欢迎指正。

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